五德終始表示我國東漢時期的的法家鄒衍時所建築史思維。 「五德」便是所稱道家草、 火 、 土 、金、水所代表的的十種德行。 「終始 」所指「五德」的的循環往復的的循環運作。
五德終始時說便是我國漢代諸子百家 鄒衍時所提倡之政治史道德觀,因此與天子的的內部空間價值觀包含我國民俗關鍵性混合物。 “五德”便是指有道家中木、火、土、金水所代表的的幾種德行 “終始”指稱“五德”循環往復。
鄒衍「五德」所指道家草、火、土、金、水所代表的的四種德行。五德終始「終始」指稱「五德」的的循環往復的的循環運作。鄒衍常以此某個學術思想來做為建築史鉅變、皇朝興亡作否定
癸卯年後生人天運七曜分屬井水。納音竹林木命。年初幹祿命屬金。年初幾支本命屬於草。生肖屬於羊。 天運七曜分屬火 天運道家指有的五德終始的就是四十花甲子納音”道家類型乎天運四象,是我們。
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五德終始 - 天運五行屬木 -